Sa Mạc Tình Yêu - Loan Châu & 愛の蜃気楼 (Ai No Shinkirou) - Itsuwa Mayumi

Cuộc Cờ

             Cuộc Cờ

Nhìn mây lãng đãng nhói nơi lòng
Những tưởng sau này vẹn ước mong
Con tạo xoay vần thời thế đổi
Để cho kinh sử thẹn non sông
Nhớ khi trai trẻ nhiều tâm huyết
Đến lúc tuổi già chẳng khoảng không
Tâm sự trùng trùng sao xóa bỏ
Thôi đành cay đắng nuốt vào trong
                                      Quên Đi
***
Các Bài Thơ Họa

        Vẩn Đục Cuộc Đời

Đau nhói tâm can một nỗi lòng
Ngờ đâu độc lập vẫn chờ mong
Thiên Cơ chuyển hóa người lên núi
Tạo hóa xoay vần kẻ xuống sông
Xứ sở tang điền dâu với bướm
Quê hương thương hải sắc cùng không
Rối bời tâm sự vai gồng gánh
Vẩn đục cuộc đời nước mắt trong
                       Mai Xuân Thanh
                          April 29, 2022
***
              Vãn Cuộc

Ngày cuối tháng tư vẫn nức lòng
Như là nước đợi với dân mong
Trở về quang phục bao thành thị
Dựng lại kiên cường bấy núi sông
Đất tổ lừng danh thời vạn sắc
Trời nam bặt tiếng thủa toàn không
Cờ bay rực rỡ vàng quê mẹ
Khúc hát hoà vang nhịp sáng trong...
                  Hawthorne 29 - 4 - 2022
                           Cao Mỵ Nhân

Thương Thay

 

Đêm nay thao thức giữa canh khuya  

Những ánh sao băng đã vỡ lìa  

Lý trí ngổn ngang điều muốn nói  

Chiến tranh đầy dẫy cảnh phân chia

Đạn bom vũ khí lên làm chủ 

Chính nghĩa lương tâm ở xó rìa  

Nét đẹp Ukrain giờ đổ nát  

Làm càn miệng thế hãy còn kia  

                               Quên Đi

Tinh ca du muc - Tình ca du mục - Those were the day

 

 

Cảm Đề Hoàng Hạc Lâu

Bài Thơ Xướng

CẢM ĐỀ HOÀNG HẠC LÂU
                     PKT - Mây Tần

Từ Tiên đắc đạo về trời
Lầu Thơ bỏ lại cho đời bơ vơ
Hạc vàng đâu nữa mà chờ
Ngàn năm mây trắng vẫn lờ đờ trôi
Trường Giang lớp lớp sóng vùi
Tầm Dương đất trích ngậm ngùi vong thân
Bể dâu một cuộc bao lần
Chút tình chữ nghĩa còn ngần này sao
                               Tri Khac Pham

Các Bài Thơ Họa

Ôn Cố Tri Tân

Hạc vàng sải cánh lên trời
Lầu thơ vắng vẻ bên đời vu vơ
Hả âu phi xứ ai chờ...?
Ngàn thu mây trắng lững lờ êm trôi
Trường Giang sóng cuộn dập vùi
Tầm Dương bến nước bùi ngùi tấm thân
Tang điền thương hải mấy lần...
Tri tân ôn cố có ngần ấy sao ?
                          Mai Xuân Thanh
                            April 14, 2022
***
Hoàng Hạc Cảm Hoài

Người xưa về với đất trời
Lầu kia còn đứng bao đời chơ vơ
Hạc còn đâu nữa đợi chờ
Bao thu mây trắng vẫn lờ lờ trôi
Tương lai vội sớm chôn vùi
Thế thời chẳng thuận ngùi ngùi thương thân
Quê hương thay đổi thêm lần
Luyến lưu chả lẽ chút ngần đó sao?
                                       Quên Đi
***
Hoàng Hạc Cám Cảnh

Bể dâu có phải cơ trời
Lầu hoang vắng ngắt cả đời vẩn vơ
Mong chi hoàng hạc mà chờ
Đành thôi mây trắng lững lờ trôi trôi
Xót thương phần số dập vùi
Lấy ai san sẻ ngùi ngùi tương thân
Trái ngang âu chỉ một lần
Thân dòn phận mỏng đến ngần ấy sao
                                   Kim Phượng

Hoa Ưu Đàm Bà La

Được mệnh danh là loài hoa 3000 năm mới nở hoa một lần, hoa Ưu Đàm thu hút nhiều sự quan tâm và chú ý của hầu hết mọi người khi nở hoa. Người nào may mắn được nhìn thấy hoa nở sẽ gặp nhiều điềm lành trong cuộc sống. 

Theo Phật giáo, hoa ưu đàm khi xuất hiện là biểu tượng của những điềm lành, là báo hiệu của Pháp Luân Thánh Vương. Có nghĩa là Di Lạc xuất hiện trên nhân gian.

Theo Kinh điển Phật giáo, Ưu đàm Bà La là một loại cây thiêng, 3000 năm mới nở hoa một lần. Người ta tin rằng mỗi khi hoa ưu đàm nở thì sẽ mang lại điềm lành.

Theo truyền thuyết và các tài liệu ghi chép, hoa Ưu Đàm là một loài hoa lên mọc giữa chốn hư không, thân như mưa bụi, cực kỳ thanh mảnh. Mỗi bông hoa Ưu Đàm có hình dáng như chiếc chuông và thường chỉ có 2 cánh mỏng. Khi hoa Ưu Đàm nở, nhụy hoa sẽ tỏa ra một mùi hương thơm nhẹ và thoang thoảng.

Câu chuyện bắt đầu ở Ấn Độ từ cách đây hơn 2.500 năm… Khi đó, Phật Thích Ca Mâu Ni đã khai công khai ngộ và bắt đầu hồng truyền Phật Pháp. Do điều mà Thích Ca Mâu Ni truyền là Chính Pháp nên Phật Pháp của ông càng ngày càng hưng thịnh, còn các tôn giáo khác lại dần dần suy bại, đặc biệt là Bà La Môn giáo vào lúc ấy cũng đã bên bờ diệt vong và hoàn toàn biến thành tà giáo.  Điều này dẫn đến tình cảnh người trong môn phái này ra sức phá hoại việc truyền giảng của Đức Phật Thích Ca.  Khi Đức Phật giảng Pháp tại tịnh xá Chi Viên, người của Bà La Môn giáo vì để phá hoại đã cải trang thành tín đồ đến nghe Pháp; trong lúc đang nghe, có người thì giả vờ ngất xỉu, có người xuất ra các hiện tượng kỳ quái, lại cũng có người tung tin vu khống nhằm bôi nhọ thanh danh của Thích Ca Mâu Ni, làm dao động chính tín của các tín đồ. Đứng trước sự sách nhiễu này, Phật Thích Ca Mâu Ni điềm tĩnh trấn an các đệ tử rằng: “Khi ta còn tại thế thì tín đồ các tôn giáo khác và ma quỷ không thể làm gì Pháp này, nhưng tương lai ra sao là điều khó nói trước”.

Tuy nhiên, Đức Phật cũng nói thêm: “Các con hẳn ai cũng biết một truyền thuyết lưu truyền đã lâu, chính là nói về Chuyển Luân Thánh Vương sẽ tới nhân gian độ nhân trong tương lai, Chuyển Luân Thánh Vương này có năng lực vô cùng vĩ đại, … Đến lúc ấy, rất nhiều người trong các con sẽ đắc được Đại Pháp Vạn Pháp quy nhất! Đến lúc ấy, các con sẽ biết mình may mắn như thế nào. Ngay lúc đó, rất nhiều chư Thần từ thiên thượng sẽ xuống nghe Pháp, và chúng Thần đều trông ngóng ngày đó sẽ tới”.  Một lần khác, trong Pháp hội được tổ chức tại một bãi đất rộng trên núi, khi ấy mười đại đệ tử của Phật Tổ và rất nhiều đệ tử khác đều có mặt. Một nữ đệ tử là Liên Hoa Sắc bèn hỏi Phật Thích Ca Mâu Ni rằng: “Thế tôn, Ngài nói tương lai sẽ có Chuyển Luân Thánh Vương hạ thế truyền Pháp, vậy người ở các nơi khác muốn nhận biết thì làm thế nào?”  Phật Thích Ca Mâu Ni nói: “Đến khi có một loại hoa gọi là Ưu Đàm Bà La nở rộ khắp nơi, thì đó chính là điềm báo hiệu Thánh Vương đã tới…”  “Loài hoa này không phải là hoa ở nhân gian, mà là hoa từ thiên thượng mang xuống điềm lành về Chuyển Luân Thánh Vương”.

Lúc này từ không trung mưa rơi lất phất, Phật Thích Ca Mâu Ni miêu tả loài hoa này thân nhỏ như hạt mưa bụi, tuy nhìn rất mỏng manh nhưng không đâu là không thể khai nở.  Mục Kiền Liên nói: “Thế tôn, Ngài có thể mở lòng từ bi cho chúng con được nhìn thấy Bà La hoa này được không?”  “Được! Ta sẽ dùng Phật lực để xem có thể mang đến loài hoa này không”. Nói xong, Phật Thích Ca Mâu Ni đưa tay ra, chỉ thấy trong tay xuất hiện một đám hoa màu trắng, li ti như những hạt bụi, thân trong suốt mỏng manh .  “Đây là Ưu đàm Bà La hoa ở không gian khác. Chúng Thần trên thiên thượng đều muốn sớm thấy loài hoa này và mong mau chóng đắc được giáo hóa của Chuyển Luân Thánh Vương. Đến khi các con đắc được, ta sẽ mừng thay cho các con!”Nói xong, Phật Thích Ca Mâu Ni đưa tay ra, chỉ thấy trong tay xuất hiện một đám hoa màu trắng, li ti như những hạt bụi, thân trong suốt mỏng manh .  “Đây là Ưu đàm Bà La hoa ở không gian khác. Chúng Thần trên thiên thượng đều muốn sớm thấy loài hoa này và mong mau chóng đắc được giáo hóa của Chuyển Luân Thánh Vương. Đến khi các con đắc được, ta sẽ mừng thay cho các con!” Về sau Phật Thích Ca Mâu Ni còn nhiều lần giảng về Chuyển Luân Thánh Vương và Ưu Đàm Bà La hoa.

 Ý kiến khác về Hoa Ưu Đàm

Trong kinh Phật quả thật có loài hoa Udumbara (tiếng Sanskrit, Pali và Devanagari đều viết là उडुम्बर), một loài đã từng xuất hiện trong Diệu pháp liên hoa kinh (chương 2 và 27). Udumbara có nghĩa là cây sung (hoặc hoa cây sung), tên khoa học hiện nay là Ficus Glomerata hay Ficus racemosa. Theo báo đài, Hàn Quốc là nơi phát hiện những “cái chuông màu trắng, nhỏ li ti” ấy và gọi chúng là hoa ưu đàm vào năm 1997, nhưng trong tiếng Hàn, loài Ficus Glomerata được gọi là 우담화 (cây sung); còn người Trung Quốc gọi là 聚果榕 (tụ quả dong), nghĩa là chẳng liên quan gì tới hoa ưu đàm.

Hoa ưu đàm xuất hiện lần đầu vào năm 1997 tại Hàn Quốc, trên bức tượng Phật Như Lai của một ngôi chùa Phật giáo ở Kyungki-Do được làm từ vàng và đồng. Người ta nhìn thấy có 24 bông hoa như mô tả mọc trên ngực của tượng. Vì sự xuất hiện kỳ lạ đó nên rất đông người đã đổ xô đến xem sự xuất hiện của chúng. Sau đó, hoa ưu đàm dần xuất hiện ở nhiều quốc gia khác như Trung Quốc, Hồng Kông, Đài Loan, Bắc California, New York và Texas.

Là loài hoa lưỡng tính, có kích thước rất bé và mọc lõm sâu bên trong đài hoa nên ưu đàm thường bị nhầm lẫn là loài cây không hoa. Loài hoa có hình dạng như một chiếc chuông nhỏ với màu trắng tinh khiết, thân mảnh nhỏ và trong suốt, những cánh hoa cũng nhỏ li ti, phải nhìn thật kỹ mới quan sát được. Không chỉ gây chú ý với vẻ ngoài mong manh, hoa ưu đàm khi nở tỏa ra một mùi hương rất thơm. Hoa xếp như nắm tay hoặc như ngón tay cái, thành chùm hơn chục đóa, ăn được nhưng vị không ngon.  Ở Việt Nam, loài hoa được cho là hoa ưu đàm xuất hiện lần đầu vào ngày 03/05/2012 tại Hải Phòng. Sau đó hoa dần xuất hiện ở nhiều nơi như Phú Yên, Quảng Nam, Nam Định, Thái Nguyên, TP.HCM

Trước hiện tượng một loài hoa khá quý hiếm, được ghi chép trong Kinh Phật lại mọc “nhan nhản” ở nhiều vị trí, tại khắp các nơi trên thế giới, các nhà khoa học đã đưa ra lời lý giải. Theo đó, sau khi quan sát qua kính hiển vi có độ phóng đại lên 400 lần, loài hoa được cho là hoa ưu đàm này thực chất chỉ là sinh vật bậc thấp, chưa có cấu trúc mô. Nó thực chất là nấm nhầy, đến kì sinh sản, nó sẽ tạo ra các thể sinh sản mang bào tử, đến khi gặp điều kiện phù hợp thì sẽ sinh sôi nảy nở.

Các nhà khoa học khẳng định, đây là sinh vật bậc thấp có tính nhầy, hay được biết đến là nấm nhầy, thường phát triển trong điều kiện sinh thái ẩm ướt, trên kim loại đồng, đá, sắt, gỗ, thanh thép, lá cây, hoa quả,...

Lý do khiến cho người dân liên tục đồn đại rằng loại nấm này là hoa ưu đàm chẳng qua chỉ là do sự xuất hiện đặc biệt của chúng trên tượng Phật tại một số ngôi chùa.

Cho đến thời điểm hiện nay, vẫn còn rất nhiều tranh cãi về việc Ưu Đàm có thực sự tồn tại hay không, thực hư việc 3000 năm hoa mới nở một lần, chỉ những người thực sự có duyên thì mới tận mắt nhìn thấy loài hoa này. Và một điều chắc chắn rằng, không ai có thể lên tiếng khẳng định hình dáng, đặc điểm của loài hoa này.  Vì vậy, để kết luận về Ưu Đàm, có thể tạm kết luận rằng đây là một loài hoa quý hiếm, nhắc đến loài hoa này như nhắc đến những điều may mắn, tốt lành nhất!

(Theo thanhnien.vn - hoauudam.org - khuvuonxanh.net - tinhhoa.net - danviet.vn)

Huỳnh Hữu Đức

 

Vọng cổ Trái Gùi Bến Cát trình bày NS Minh Cảnh

Mưu Thâm

 

Mưa sớm về trên đất Cửu Long 

Xóa bao lo lắng của muôn lòng 

Từ khi phương bắc Tàu xây đập   

Là lúc Miền tây nước kiệt giòng  

Đồng mặn nghề nông thêm khốn khó 

Mất mùa dân chúng phải long đong  

Trí tài ban bệ tìm phương sách 

Chưa muộn nếu như sẵn kế phòng.  

                                       Quên Đi

Nhớ Lại Cái Thời Mẹ Thương Con Trai Đầu Lòng Thật Nhiều

 Bài Thơ Xướng

                 Nhớ Lại...

Con đi cải tạo ở xa quê
Biền biệt biên cương chẳng thấy về
"Thống Nhất" tảo tần khoai sắn bắp
"Hòa Bình" tự túc ruộng nương kê
Ra tù kinh tế còn cay đắng
Xuất cảnh mẫu thân hết não nề
Nhớ Mẹ đau lòng canh cánh mãi
Thương đời nạn dịch cũng nhiêu khê...
                       Mai Xuân Thanh
                          April 25, 2022
Bài Thơ Họa

        Má Của Tôi

Nắng hạ chan hòa khắp lối quê
Má tôi đi mãi chẳng quay về
Đêm xuân bánh tét ai thay nấu
Củi lửa cà ràng vắng kẻ kê
Chăm sóc gia đình luôn vững chí
Thương yêu con cháu dạ không nề
Bao năm cảnh cũ luôn ghi khắc
Tình Má tựa nguồn nước suối khê.
                                   Quên Đi

***
         Tình Mẫu Tử

Mẫu tử tình thâm há bảo quê..?
Nhưng mà bộn lắm chẳng sao kê…
Lại là trai trưởng cần rèn tính
Còn đứng đầu danh phải giữ nề
Nay sống an nhàn nơi đất khách
Xưa tù khốn khổ giữa sơn khê
Quặn đau lòng mẹ-con khôn đáp
Hơn nữa lâu năm vẫn chửa về..!
                       Thái Huy 4/26/22

***

     Nhớ Lời Mẹ Dạy

Đất tổ xa rời phận gái quê
Một lần đi mất lối quay về
Mang theo ký ức miền quê ngoại
Đất khách mơ màng giấc mộng kê
Năm tháng dãi dầu thân chẳng quản
Ngày đêm vất vả dạ không nề
Tam tòng tứ đức lời mẹ dạy
“Nhỏ lửa kiên trì đấy kẽo khê”!
                             Kim Phượng

Ca Dao Cạo 10

Già rồi mà cũng còn gân
Đến Cô 19 cũng lần dò theo
Thế là nàng mãi bám đeo
Cầm cự mấy bữa lão vèo thoát ngay.

Cô Vi là giống đa tình
Chẳng phân lớn nhỏ nó rình chẳng tha
Cho dù trốn mãi trong nhà
Cô nàng 19 lân la tới liền.
                                  Quên Đi

Vẫn vui

Bài Thơ Xướng

              Vẫn Vui

Đừng nghĩ rằng đây quá bảy mươi
Già khô già khú ắt sinh lười
Tay chưn cứng cáp như thời trẻ
Đầu óc tinh tường đậm sắc tươi
Đàm đạo văn từ vui bạn hữu
Giao thoa thi phú kết tình người
Làm sao có thể sinh buồn chán
Cuộc sống còn luôn rộn tiếng cười.
                                   Quên Đi

Các Bài Thơ Họa:

           Sao lại thờ ơ ?

Nhiều kẻ nghĩ rằng bảy, tám mươi
Đời còn chi nữa… hoá trây lười
Thể thao. Thể dục không màng tập
Chuyện tếu, điều vui chẳng nhếch cười
Tựa gốc cây tàn khô nhưa mát
Như tàu lá úa mất màu tươi
Quỹ thời gian sống còn bao chốc
Sao lại thờ ơ với cõi người ?
                              Phương Hà
***
              Chúc Vui

Cho dù tuổi tác có mười mươi
Cũng vẫn lo toan, chẳng dám lười
Ngày nắng, đêm mưa, thời tiết tốt
Đầu xuân, cuối hạ, sắc hương tươi
Thơ vui nhàn tản, nhờ tâm đạo
Tình đẹp thanh cao, bởi tính người
Thân thiết tri âm mừng khánh thọ
Hoa tiên chúc tụng nở môi cười ...
                      Hawthorne 29 - 3 - 2022
                              Cao Mỵ Nhân
***
     Ai Bảo Tuổi Già Vô Sự ?

Luống tuổi già nua sắp tám mươi…?
Lưng khòm tóc bạc cũng hay lười
Trau dồi thể chất màu son trẻ
Chăm bón cành hoa sắc thắm tươi !
Xướng họa chuyên cần thơ tác phẩm
Tìm xem an ủi nợ duyên người
Thời gian từng trải luôn cay đắng
Ngày tháng thoi đưa vẫn mĩm cười…!
                            Mai Xuân Thanh
                              March 29, 2022
***
         Vẫn Vui

Vẫn Vui như dạo khoảng đôi mươi
Thơ Thẩn cùng nhau kháo tính lười
Chớ sánh hôm qua khi quá trẻ
Đừng so hiện tại lúc còn tươi
Chưn tay cứng cáp-nâng đây rượu
Mắt mũi tường tinh nhận đó người
Cùng nhóm Vườn Thơ đâu lạ chứ,
Quay quần chúng bạn hả hê cười.
                         Thái Huy 3/29/22
***
            Vẫn Vui

Đã vui dù tám chín mười mươi...
Lòng đã muốn vui quyết chẳng lười !
Thể dục dưỡng sinh thân cường tráng,
Làm thơ xướng họa dáng xinh tươi.
Trách nhân trách kỷ thương bao kẻ...
Thứ kỷ thứ nhân thỏa vạn người !
Tùy ngộ nhi an là hạnh phúc,
Thị phi thành bại mặc ai cười !!!
                               Đỗ Chiêu Đức
                                  03-29-2022

Ông Bà thường dạy :

- Trách nhân chi tâm trách kỷ 責人之心責己 : Lấy cái lòng trách người để trách mình.
- Thứ kỷ chi tâm thứ nhân 恕己之心恕人: Lấy cái lòng tha thứ mình để tha thứ cho người khác.
- Tùy ngộ nhi an 隨遇而安 : Tùy theo cảnh ngộ của mình mà sống an phận, không bon chen đòi hỏi       yêu cầu gì cả !
***
Thơ Thẩn Chung Vui Dù Già

Đã sinh ra số kiếp con người
Dù có già nua bảy tám mươi
Giao tiếp khởi đầu ,chìa tay bắt
Xã giao kế tiếp ,nhếch môi cười
Lòng luôn biểu hiện tình còn thắm
Dạ vẫn phát huy nghĩa mãi tươi
Thơ thẩn chung vui cùng bạn hữu
Dọn mình học hỏi chớ chây lười.
                     songquang 20220329
***
             Tự Tại

Tìm về cái thuở tuổi đôi mươi
Làm dáng rong chơi lại biếng lười
Sức sống dạt dào so lộc biếc
Dung nhan rạng rỡ đọ hoa tươi
Trau dồi đạo đức rèn nhân cách
Thi thố tài năng lượng sức người
Tuổi hạc bây chừ dù ấm lạnh
An nhiên vui sống rạng môi cười
                         Kim Phượng